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奇門遁甲預測

2017-09-24



大道家園奇門遁甲服務


伏羲演大易,悟道破天機

太易先生曰:

大道無形,然日月星辰、山河大地、鳥獸蟲魚、人物百事、心身性命……處處皆是“道”之顯化。

大道無言。未有圣人,則“道”懸天地之間;忽有圣人出世,于上古混沌初開、天真淳樸之時,處負陰抱陽、感應天地之地,以滓滓溟溟、昏昏默默之道心,觀天察地,通達內外,頓悟宇宙與我一體之至理,圣人不欲己獨悟道,而欲后世千萬人頓悟,故畫卦為符,演易明道,敷演道乾德坤、天地陰陽之妙理。

由此可知:伏羲是歷史上有文字記載的悟道第一人;易,乃是指明大道本體及運行規律的形象化、精確化語言,乃引人悟道之階梯。大道無名,強名為“易”。


陰陽生萬法,根源變百殊

太易先生曰:

羲皇之易,到“連山”為一變,至“歸藏”又一變,及“周易”,易道幾演為占卜之小術,則先天破為后天矣。伏羲“作易明道”之本義,亦淹沒在紛紛而起人心私欲之內。至于當代,周易的應用,紛繁復雜,各執其一,徒令有志返本還源之士望洋興嘆。

然易道廣大,無所不包,可容納返璞歸真超凡入圣之修煉絕學,亦可容納治國安邦之策略,亦可容納格物致知之科學,可容納救死扶傷之醫學,可容納神道設教之宗教……

今人欲明大易之真諦,必須建立正確的“體用”關系。須知,伏羲非是憑空而生,必是有正確的方法體道悟道,方可得道成道,方可作“易”明道。伏羲之所以成為伏羲的方法,正是令人超凡入圣、超圣登真之“至道”。此乃根本、乃核心,乃不易之“道樞”;由此“道”演變,再掌握一門或數門“道術”以濟世救人,自渡渡他——此乃莊子所說:“得其環中,以應無窮”,如此方是“體用兼賅”之全學。


周易的最重要應用之一——奇門遁甲

易學最完美最本源的應用,乃是性命雙修的丹道,上古稱為至道。伏羲時代,至道不立文字,老子修道德,不談性命,而性命包囊其中;后世經陳摶老祖和呂洞賓祖師之演繹,方有性命雙修之說。名稱不一,實質唯一。

除丹道外,易學最重要的應用之一,非奇門遁甲莫屬。

上古“三式”:奇門、太乙、奇門,其中以奇門最為古老,也最完備。奇門體系包含了法術奇門與數理奇門兩大塊,其中,數理奇門重在發現問題,法術奇門重在解決問題,法術奇門與性命雙修之學有緊密聯系。

奇門遁甲相傳是軒轅黃帝所創造,包含了后世風水、四柱等術數的源頭因子,可以廣泛應用于治國、軍事、天文地理、商業運籌、日用百事乃至科研創造等等,故是除丹道之外最重要的周易應用之一。奇門遁甲的六十四個用神,甚至可以與人體基因、物質基本粒子及社會廣泛存在的64對矛盾相結合,指導自然科學與社會科學,打破科學界目前陷入的瓶頸,解決現實社會問題。只是,如何將“一事一測”的用具模式上升為普適性定理?還有待各界賢達在內修性命之中頓悟。可以說,奇門遁甲的后現代運用,還遠遠沒有被發掘。


大道家園奇門遁甲老師簡介

太易先生,道家學者,大道家園創始人。

道家貴隱,以隱為顯。故有“文始(即隱仙)最高、少陽(后世南北宗)最大”的說法。隱仙派的一大特色,就是易道醫合一。如隱仙派初祖文始真人尹喜,在沒有遇到老子之前,就精通歷法,善觀天文,習望氣之術,能知前古而見未來——歷法、天文、望氣等等,其原理都是大易陰陽五行生克制化之道;隱仙派杰出傳人麻衣道者,除了精通丹道之外,還以“麻衣相術”聞名于世,著《正易心法》。隱仙派老祖陳摶,將內丹修煉之法訣,濃縮為“無極圖”,首次將丹道修煉主要步驟“煉精化炁”“煉氣化神”“煉神還虛”凝練為數理語言,并流傳后世。陳摶首次向社會傳出“先天圖”“易龍圖”,內含“太極圖”及河圖洛書,是易學史上最大的貢獻。

世人皆知隱仙派丹道獨步天下,鮮知隱仙之易學亦冠絕古今。太易先生自幼學道,隱修多年,略有所得,感嘆道學之博大精深,不欲世人混淆易道之本源,乃效仿古人,懸“易”濟世,引世人皆入無極之野,亦古真人內修道德、外積功行之意耶!

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服務項目

單項預測(一事一測):500/次。

有緣人可以通過單項預測,相互了解,建立互信,方可進行如商業運籌、情感指導、人生規劃、職業規劃、文學創作指導、科研破疑等深度指導,蓋因易道扶陽抑陰、揚善抑惡,故需擇有德之人而合作。

對以上項目有疑問請咨詢:

大道家園客服——

若水師兄,電話:18669583389 QQ223235655

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